Mai 29 2024

Ukraine-Russie ou l’impérieuse nécessité de n’appartenir à aucun camp

Les dialogues de Fabrice Midal

avec Anne Nivat

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Mar 04 2024

La poésie comme chemin spirituel avec Christian Bobin

Émission de France Culture, Les Racines du Ciel, présentée par Frédéric Lenoir (3 novembre 2009)

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Jan 27 2024

Rûmî, comment sortir de la prison des illusions

Djalâl-ud-Dîn Rûmî

et

L’éléphant dans le noir

 

À l’occasion du 750e anniversaire de la mort

de ce grand maître soufi,

le 17 décembre 1273 à Konya (Turquie actuelle),

Leili Anvar nous propose

un voyage au cœur des contes du Mathnawi

sur la piste des éléphants…

 

 
 

L’éléphant dans une maison obscure

L’éléphant se trouvait dans une maison obscure: quelques Indiens l’avaient amené pour l’exhiber.

Afin de le voir, plusieurs personnes entraient, une par une, dans l’obscurité.

Étant donné qu’avec les yeux c’était impossible, chacun le tâtait dans le noir avec la paume de la main.

La main de l’un se posa sur sa trompe, il dit : « Cette créature est comme un tuyau pour l’eau. »

La main d’un autre toucha son oreille: elle lui apparut semblable à un éventail.

Un autre, ayant saisit sa jambe, déclara : « Je trouve que la forme de l’éléphant est celle d’un pilier. »

Un autre posa la main sur son dos, et dit : « En vérité cet éléphant est comme un trône. »

De la même façon, chaque fois que quelqu’un entendait une description de l’éléphant, il la comprenait d’après la partie qu’il avait touchée.

Selon l’endroit touché, leurs affirmations différaient: un homme l’appelait « dal »*, un autre « alif »*.

Si chacun d’entre eux avait tenu une chandelle dans sa main, la différence aurait disparu de leurs paroles.

L’œil de la perception sensorielle est seulement comme la paume de la main: la paume n’était pas en mesure d’atteindre la totalité (de l’éléphant).

L’œil de la Mer est une chose, l’écume en est une autre; laisse là l’écume et regarde avec l’œil de la Mer.

Jour et nuit, se meuvent les flocons de l’écume qui proviennent de la Mer; tu vois l’écume, non la Mer. Que c’est étrange !

Nous nous heurtons les uns contre les autres, comme des barques; nos yeux sont aveuglés, bien que nous nous trouvions dans l’eau claire.

O toi qui t’es endormi dans le bateau du corps, tu as vu l’eau: contemple l’Eau de l’Eau.

L’eau a une Eau qui la pousse, l’esprit a un Esprit qui l’appelle.

* les noms de deux lettres de l’alphabet arabe, de formes différentes.

 

Mathnawî, La quête de l’Absolu

Livre 3 : 1258 – 1274

Par Djalâl-ud-Dîn Rûmî

 

 

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Jan 21 2024

Rûmî, la religion de l’amour

 

Tout est un,
La vague et la perle,
La mer et la pierre.
Rien de ce qui existe en ce monde,
N’est en dehors de toi,
Cherche bien en toi-même
Ce que tu veux être,
Puisque tu es tout.
L’histoire entière du monde
Sommeille en chacun de nous.

Djalâl ad-Dîn Rûmî,

Poète, théologien et mystique persan (1207 – 1273)

 

Rûmî

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Jan 06 2024

La panthère des neiges, une véritable méditation Grandeur nature

La panthère des neiges

Une méditation grandeur nature de toute beauté,

tant par les images splendides du photographe animalier

Vincent Munier que par les commentaires inspirants

lus par l’écrivain-voyageur Sylvain Tesson, extraits de son livre,

La panthère des neiges.

Attention, cette invitation remarquable

à contempler la nature et ses merveilles,

n’est visible que jusqu’au 23 janvier prochain !

 

Film documentaire La panthère des neiges (Vincent Munier et Sylvain Tesson) visible sur ARTE jusqu’au 23 janvier 2024.

 

La panthère des neiges, Sylvain Tesson – éd. Folio

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