Sep 21 2024

Le Yoga de B. K. S. Iyengar

Géo Reportage

Des millions d’Indiens pratiquent le yoga, méthode destinée à purifier le corps et l’esprit pour les mettre en harmonie avec le monde.

Dans la cité industrielle de Pune, dans l’est de l’Inde, B. K. S. Iyengar, vénéré dans le monde entier et décédé en 2014, a fondé sa propre école. Ce grand maître de yoga, qui utilisait son corps comme une sorte de laboratoire pour comprendre chaque maladie, a élaboré des asanas (des postures) pour soigner les pathologies les plus graves.

Atteint d’une leucémie, Sunil Shirodakar, 62 ans, vient suivre un programme thérapeutique. 

Yoga, Médecine traditionnelle de l’Inde

Un documentaire réalisé par Andrea Oster, 2015 Allemagne

52 min. – à voir jusqu’au 14/10/2024 !

 

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Mai 29 2024

Je deviens un noyé heureux…

… Je voyais la mer bleue, une plage de galets et des canots de pêcheurs, couchés sur le côté. Je regardai la mer. Quelque chose se passa en moi. Je ne sais quoi : une paix illimitée, l’impression d’être rendu.

La mer a toujours été pour moi, depuis, une humble mais suffisante métaphysique. Je ne sais pas parler de la mer. Tout ce que je sais c’est qu’elle me débarrasse soudain de toutes mes obligations. Chaque fois que je la regarde, je deviens un noyé heureux.

                                                          La promesse de l’aube-1960, Romain Gary

 

Golfe de Corinthe – Aigio, Grèce

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Mai 29 2024

Ukraine-Russie ou l’impérieuse nécessité de n’appartenir à aucun camp

Les dialogues de Fabrice Midal

avec Anne Nivat

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Mar 04 2024

La poésie comme chemin spirituel avec Christian Bobin

Émission de France Culture, Les Racines du Ciel, présentée par Frédéric Lenoir (3 novembre 2009)

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Jan 27 2024

Rûmî, comment sortir de la prison des illusions

Djalâl-ud-Dîn Rûmî

et

L’éléphant dans le noir

 

À l’occasion du 750e anniversaire de la mort

de ce grand maître soufi,

le 17 décembre 1273 à Konya (Turquie actuelle),

Leili Anvar nous propose

un voyage au cœur des contes du Mathnawi

sur la piste des éléphants…

 

 
 

L’éléphant dans une maison obscure

L’éléphant se trouvait dans une maison obscure: quelques Indiens l’avaient amené pour l’exhiber.

Afin de le voir, plusieurs personnes entraient, une par une, dans l’obscurité.

Étant donné qu’avec les yeux c’était impossible, chacun le tâtait dans le noir avec la paume de la main.

La main de l’un se posa sur sa trompe, il dit : « Cette créature est comme un tuyau pour l’eau. »

La main d’un autre toucha son oreille: elle lui apparut semblable à un éventail.

Un autre, ayant saisit sa jambe, déclara : « Je trouve que la forme de l’éléphant est celle d’un pilier. »

Un autre posa la main sur son dos, et dit : « En vérité cet éléphant est comme un trône. »

De la même façon, chaque fois que quelqu’un entendait une description de l’éléphant, il la comprenait d’après la partie qu’il avait touchée.

Selon l’endroit touché, leurs affirmations différaient: un homme l’appelait « dal »*, un autre « alif »*.

Si chacun d’entre eux avait tenu une chandelle dans sa main, la différence aurait disparu de leurs paroles.

L’œil de la perception sensorielle est seulement comme la paume de la main: la paume n’était pas en mesure d’atteindre la totalité (de l’éléphant).

L’œil de la Mer est une chose, l’écume en est une autre; laisse là l’écume et regarde avec l’œil de la Mer.

Jour et nuit, se meuvent les flocons de l’écume qui proviennent de la Mer; tu vois l’écume, non la Mer. Que c’est étrange !

Nous nous heurtons les uns contre les autres, comme des barques; nos yeux sont aveuglés, bien que nous nous trouvions dans l’eau claire.

O toi qui t’es endormi dans le bateau du corps, tu as vu l’eau: contemple l’Eau de l’Eau.

L’eau a une Eau qui la pousse, l’esprit a un Esprit qui l’appelle.

* les noms de deux lettres de l’alphabet arabe, de formes différentes.

 

Mathnawî, La quête de l’Absolu

Livre 3 : 1258 – 1274

Par Djalâl-ud-Dîn Rûmî

 

 

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